**新约_新约希伯来书(来)第5章歌词 新约希伯来书(来)第5章LRC歌词
歌手：**新约
专辑：《》
作词：
发行时间：
凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭(或作“要为罪献上礼物和祭物”)。
他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，象亚伦一样。
如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位；
就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
惟独长大**的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，象亚伦一样。
如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位；
就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
惟独长大**的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
[00:00.29]凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭(或作“要为罪献上礼物和祭物”)。
[00:09.25]他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
[00:16.68]故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
[00:21.08]这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，象亚伦一样。
[00:28.37]如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位；
[00:43.37]就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
[00:50.96]基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
[01:05.04]他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
[01:11.16]他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
[01:18.70]并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
[01:23.84]论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
[01:34.00]看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
[01:48.76]凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
[01:54.88]惟独长大**的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
[00:09.25]他能体谅那愚蒙的和失迷的人，因为他自己也是被软弱所困；
[00:16.68]故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
[00:21.08]这大祭司的尊荣，没有人自取，惟要蒙 神所召，象亚伦一样。
[00:28.37]如此，基督也不是自取荣耀作大祭司，乃是在乎向他说：“你是我的儿子，我今日生你”的那一位；
[00:43.37]就如经上又有一处说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”
[00:50.96]基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
[01:05.04]他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。
[01:11.16]他既得以完全，就为凡顺从他的人成了永远得救的根源，
[01:18.70]并蒙 神照着麦基洗德的等次称他为大祭司。
[01:23.84]论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。
[01:34.00]看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人。
[01:48.76]凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩；
[01:54.88]惟独长大**的，才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
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